禮金超10萬 樓房和轎車漸成標配十萬元禮金,縣城一套屋子,十萬元的小轎車,另有還有一些首飾,家住陜西農村的馮安(假名)向融360《維度》介紹女兒上年完婚時的彩禮。據說本年的禮金已經不止十萬了,馮安增補說道。回憶起三十年前自己完婚時候的彩禮,馮安一臉羞澀的說道:當時候就幾床新被,還有幾件新居具,時代不一樣嘍。彩禮這一自古以來的習俗深深扎根于遠大農村,現在全國許多農村地域的彩禮高得離譜,甚至遠遠過份了當地農夫可以承受的范圍。據融360《維度》最新一份查訪顯示,在中國農村地域,彩禮金額(不含房、車)在10萬元以上的比例過份了14,甚至個別地域(159%)的彩禮金額到達了20萬元以上。除了明確以金錢衡量的彩禮之外,樓房和汽車逐步成為農村娶媳婦當鋪汽車抵押利潤的標配。融360《維度》從河北、安徽、黑龍江等多個農村地域了解到,許多場所在完婚時樓房是標配,即便不能立刻進城去生活,至少要在縣城里有一套屋子。有過份六成的農村受訪者表示在當地完婚必要有屋子,另外相當一部門地域屋子和車都是必要的。在東北農村,天價彩禮現象最為嚴重。查訪數據顯示,近七成的東北農村住民表示當地彩禮在10萬~20萬元之間,這一比例居全國之首,并且屋子成為當地完婚的必需品。與豪情彩禮比擬,東北農村地域家庭收入普遍偏低。融360《維度》巡訪黑龍江省某貧乏縣時發明,當地的完婚彩禮已經高達20余萬元,這此中不涵蓋屋子、首飾、家電等,這些全部加起來至少要40萬元。并且,趁完婚進城的現象在當地十分常見,甚至出現了縣城里汽車借款 台北 仁寶代書的新樓盤被村莊住民會合買入的場合。但這并不意味著農夫工從此就能住上自己在城里蓋的屋子當彩禮成為無數農村家庭最大一筆開支,并且遠遠超出家庭肩負的時候,想必再倔強的莊稼漢,也不得不低頭彎腰吧。農村的落后和貧窮,不再只是衣食住行,農村人的低調務實、淳樸節省,被彩嘉義汽車借款 當鋪 推薦禮壓的結結子實。借貸湊彩禮 生兒子被迫送人農村這些年,由窮變富車貸最高額度,茅草屋換成了磚瓦房,泥濘的途徑變成了柏油路,不可謂變化不大,但這些卻掩蓋不了繁重的彩禮肩負給平凡家庭所帶來的釜底抽薪般的打擊,甚至有些家庭因此而返貧。幸福的懊惱,用這句話形容農夫老萬再適合不過。春節剛過,一輩子以土地為生的他卻不能再像往年那樣在家等著開春農忙,本年,他要帶著老伴兒去城里打工。老萬的兒子在兩年前完婚,由于彩禮不夠,經戚屬擔保,老萬向銀行借了10萬元借貸。但后來沒能及時還清借貸,上年年底老萬不得不賣了家里的老宅和土地。一輩子沒出去打過工,這回咱也要做一回農夫工嘍,兒子結了婚就搬到縣城去了,指望不上老萬無奈的向融360《維度》說道。在農村,娶個媳婦所需要支出的成本很可能把男方家庭壓得喘不過氣來。農夫靠天吃飯,并不是每個家庭每年都會風調雨順,可兒子的媳婦終究還是要娶的,單靠砸鍋賣鐵終究賣不上幾個錢,假如家底不夠殷實,那麼想完婚就必要欠債。接納查訪的農村住民中,過份六成人表示娶媳婦要借債是當地的普遍現象。多數人倍感無奈,但也有人對此產生了深深的恐驚。35歲的田長貴(假名)家住東北某農村,一家人靠幾十畝土地為生,年收入不足5萬,家中的大兒子7歲,小兒子4歲,夫妻卻一心想著要個閨女。前年年底,夫妻二人生下第三胎,但不成想又是兒子,這讓田長貴一家舉足無措。田長貴向融360《維度》表示:養得起是養得起,但將來娶媳婦難,目前就要二十多萬,以后會更多。 在小兒子剛滿周歲之后,田長貴將他過繼給了無兒無女的姐姐。生了兒子就自帶虧欠,這好像是對重男輕女思想的懲戒。農村的青年一代,由於完婚而實現轉變,他們完工了父輩財富的提前承繼,變更了原有的生活方式,從此衣食無憂。老一輩,卻由于彩禮經受了蛻變,他們或返貧,或拋卻賴以生存的土地,甚至是不惜透支僅有的一點金融杠桿,而中年欠債,無疑給他們將來的養老埋下了深深的危機。靠女兒彩禮給兒子娶媳婦一般來說,女方在完婚之前,之所以要向男方索要彩禮,一方面是想察訪男方的誠意,另一方面也是想為以后的生活獲取一定的物質保障。可是比年來,在許多農村地域,女方家庭向男方家庭索取的天價彩禮,并沒有交給新婚配偶掌控,成為女兒日后生活的保障,而是全部被女方父母所掌控。接納融360《維度》查訪的農村住民中,有兩成表示彩禮要全部歸女方父母所有。當然,這此中有一部門父母或是迫于無奈,他們有兒有女,假如不打女兒彩禮錢的主意,那麼將來兒子完婚時如何能付得起彩禮錢?如此反復,便形成了農村特有的一條紀律:娶媳婦最怕女方家里有弟弟。彩霞(假名)生活在蘇北地域一個相對貧乏的農村,完婚后她一連生了三個女兒,直到第四胎才拼上了兒子,盡管家里只有丈夫一個人有經濟收入,生活對照難題,但她毫不掛心自己兒子將來的彩禮錢。我女兒完婚的時候,男方必要有房有車,彩禮也不能少,三個女兒各收一點禮金,也夠兒子將來娶媳婦的了彩霞說。由于特有的生活方式,在農村幾乎沒有秘密可言,誰家龍井汽機車借款的女兒出嫁要了幾多彩禮,人盡皆知。所以越往后,只可能越來越多,絕不會越來越少,由於這關乎到農村人秉性中自帶的面子疑問。比年來,農村地域攀比之風盛行,過份七成受訪者表示農村彩禮存在攀比場合,家庭年收入越低的地域,攀比現象越嚴重。在家庭年收入1萬元以下的地域,相近80%的受訪者表示當地存在彩禮攀比現象,而在家庭年收入30萬以上的地域,這一比例僅為40%。一家女百家求,農村的男女比例失衡也是天價彩禮頻現的隱形推手。家住安徽農村的劉小姐向融360《維度》表示:我們村里上年一終年都沒有一個女孩出嫁,目前村里基本找不到適齡的未婚女孩,倒是有一些男孩到了該完婚的年齡。《第六次人口普查數據》顯示,80后非婚人口男女比例為136:100,70后非婚人口男女性別比則高達206:100,全國處于適婚年齡段的70、80后人口中存在男女比例不均衡的疑問,且年齡越大失衡越嚴重。據了解,盡管醫院早就不准非醫學理由的胎兒性別鑒定,可是在大部門縣城及農村地域的醫院,仍然可以很輕易地鑒定胎兒性別,重男輕女的思想照舊極度普遍,許多農村婦女為了生兒子,查到懷的是女兒之后就選擇引產。上世紀末期,一些場所一胎女孩可以生二胎的策劃養育政策,在一定水平上加劇了農村男女比例的失衡,加之比年來農村適齡女性連續不斷向城市流動并終極定居,造就了農村地域男多女少的尷尬局面。根深蒂固 女性捍衛彩禮觀念一輩人的辛苦積攢,只為功績婚姻。一方面是傳統觀念的根深蒂固,另一方面,農村經濟前提的改良,并不足以支撐完婚彩禮的節節攀升,無數農村家庭正深陷無法逃脫又無法辦理的彩禮困局當中。據融360《維度》查訪顯示,盡管8175%的農村住民以為現在彩禮過高,但卻只有3333%農村住民以為應當取消彩禮。由于彩禮由男方蒙受,因此差異性別在這個疑問上也展示出差異的看法,男人以為應當取消彩禮的比例遠高于女性,為3830%,而女性以為應取消彩禮的比例僅為1875%。不過無論男人還是女性,大部門都以為彩禮金額應當下調。個別場所政府曾經明確發文制定,把彩禮金額限制在一定范圍內,然而功效微乎其微,農村的人際關系相對復雜,要使彩禮回歸理性,難題重重。十幾年前,高彥(假名)是村里的種地大戶,上百畝水稻,每年有相近十萬元的收入,但在兩年前,農夫出身的高彥卻到縣城做起小生意了。土地給兩個兒子了,完婚的時候,被當做彩禮要去的,你有什麼,人家就會要什麼,高彥向融360《維度》說道。這種看似荒謬的財富遷移條例,在中國農村正在大范圍上演,并且還將繼續長期保持下去。禮金、樓房、車子這三座大山,即便勉強翻過,很多人也許又將返貧。